善用孔繁森精神 講深講透講活高校思政課

　　■ 王書(shū)麗 閆翠芳

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”。這一重大論斷為新時(shí)代思政課建設(shè)提供了根本遵循?？追鄙褡鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，具有獨(dú)特的育人價(jià)值。將孔繁森精神融入思政課教學(xué)，以蘊(yùn)含孔繁森精神的典型人物故事“激活”課堂，有助于講深講透講活高校思政課。

　　孔繁森“一片丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為忠家”的赤膽忠心，有助于新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念。孔繁森的一生，始終胸懷祖國(guó)、心存大愛(ài)，在他的人生字典里，國(guó)比家大、民比官重，祖國(guó)、人民永遠(yuǎn)至高無(wú)上?？追鄙?979年、1988年兩次赴藏，1992年開(kāi)始在阿里地區(qū)工作，在選擇工作崗位時(shí)，他考慮的不是個(gè)人生活的“小確幸”，而是心懷國(guó)家和人民的“大抱負(fù)”。這種選擇對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生正確處理個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系具有很強(qiáng)的借鑒意義。學(xué)習(xí)孔繁森精神有助于學(xué)生把個(gè)人理想融入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中去，將自己的個(gè)人夢(mèng)真正融入國(guó)家夢(mèng)。

　　孔繁森“活著就干、死了就算”的干事創(chuàng)業(yè)態(tài)度，有助于增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的精神動(dòng)力?？追鄙鎸?duì)工作永遠(yuǎn)保持著一種拼搏奮斗的精神狀態(tài)。第一次進(jìn)藏?fù)?dān)任崗巴縣委副書(shū)記，他不到倆月就跑遍了縣里所有的村莊和公社。第二次進(jìn)藏，他僅用4個(gè)月時(shí)間就跑遍了拉薩市8個(gè)縣區(qū)的所有公辦學(xué)校。面對(duì)西藏艱苦的條件，他以鋼鐵般的堅(jiān)定信念，克服常人難以想象的巨大困難。孔繁森在工作崗位上“活著就干、死了就算”的奮斗精神，對(duì)于大學(xué)生正確對(duì)待理想實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的長(zhǎng)期性、艱巨性，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)理想的勇氣和決心具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　孔繁森“我是黨的人，我得為公家辦事”的黨性修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生“聽(tīng)黨話、跟黨走”的堅(jiān)定信念。“一塵不染兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；二離桑梓獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。”是孔繁森精神的生動(dòng)寫(xiě)照。孔繁森曾經(jīng)在醫(yī)院當(dāng)過(guò)醫(yī)生，每次下鄉(xiāng)，都要帶著自己掏錢買的藥品，為農(nóng)牧民治病?？追鄙嚼_的一所敬老院探望那里的老人，走到一位老人面前時(shí)，發(fā)現(xiàn)老人腳上穿的鞋子破了，他彎下腰去，脫下老人腳上的鞋子，發(fā)現(xiàn)老人的腳凍得又紅又腫，他心痛地把老人的腳放在自己的懷里，敞開(kāi)一個(gè)共產(chǎn)黨員熾熱的胸懷?？追鄙?jīng)常對(duì)身邊的工作人員說(shuō)：“每當(dāng)看到這些孤寡老人，就像見(jiàn)到了遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的老母親，孝敬好這些老人，也就是為我的老母親盡孝了。”通過(guò)故事的講授，大學(xué)生可以從孔繁森的事跡中感受一名共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)，從而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨有更加清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨的信任和信心。

　?。ㄗ髡邌挝唬毫某锹殬I(yè)技術(shù)學(xué)院，本文系山東省學(xué)校思政課教學(xué)改革項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：SDS2022YB；山東省職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2022346）