何以中國｜在武氏祠，領(lǐng)略漢畫像石巔峰神韻

　　1月29日，“何以中國·弦歌不輟”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動媒體采風(fēng)團走進濟寧嘉祥武氏祠，探尋刻在石頭上的“史記”。

　　武氏祠（武氏墓群石刻）位于濟寧市嘉祥縣紙坊鎮(zhèn)武翟山北麓，始建于東漢桓、靈時期，原是東漢末年嘉祥仕宦世家武氏的一處祠堂，文物本體建筑面積7000平方米，全石結(jié)構(gòu)、石刻畫像，雕刻精巧、取材廣泛，從不同角度反映了東漢時期的社會狀況、風(fēng)土人情、典章制度等。清乾隆時期黃易等人進行了發(fā)掘清理，就地建屋將畫像石砌于壁間，外繚石垣，圍雙闕于內(nèi)，題門額曰“武氏祠堂”。

       武氏墓群石刻博物館

　　據(jù)石闕銘文及古文獻記載，武氏墓群石刻共涉及 11 位墓主人。武氏家族累世為官，官至千石（古代年俸一千石以上的官員品級較高）。武梁祠是武氏墓群石刻中唯一可以較為完整復(fù)原的祠堂，為武氏家族成員之一武梁（78-151年）而建，有極高的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值。

　　作為東漢時期武氏家族墓地上的一組較為完整而有代表性的石刻藝術(shù)珍品，武氏祠是中國最大、保存最完整的漢碑、漢畫像石群，現(xiàn)存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，祠堂石刻構(gòu)件四組40余件。祠內(nèi)東西中三壁上部，羅列40余則有關(guān)遠古帝王、歷史故事、神話傳說等方面的畫像，有從伏羲至夏商古代帝王，展現(xiàn)藺相如、荊軻等忠臣義士故事，有閔子騫、梁高行等孝子賢婦事跡，人物故事圖像配以榜題，圖文互證，可謂“史記列傳式”的形象記錄。也有神鼎、黃龍、比翼鳥、比肩獸等各種祥瑞圖像。武氏祠與北京故宮、曲阜三孔、敦煌莫高窟等一同列入我國第一批重點文物保護單位，足見其地位之尊崇。

　　　　       博物館內(nèi)展陳

　　嘉祥縣干部政德教育培訓(xùn)中心講解員張寒表示，在藝術(shù)手法上，武氏祠堂和石闕畫面多采用減地平面陰線刻技法，部分細部施以陰線刻，雕刻技藝高超。畫面分層分格、布局精巧，自上而下依次為：天界神仙異獸、歷史人物故事、社會生活圖像，各層之間以卷云紋、雙菱紋、垂幛紋等組合花紋帶或橫欄相隔。

　　有趣的是，魯迅先生對武梁祠畫像印象深刻。1913年魯迅接觸到山東漢畫像石拓片，友人胡孟樂贈送給他畫像石拓本共十枚，都出自嘉祥，令魯迅對漢代畫像石拓本的興趣與日俱增，1915年他從琉璃廠購得武梁祠畫像并題記拓本等五十一枚，當(dāng)月他又到琉璃廠數(shù)次，其中四次購買了山東漢代畫像石拓本。魯迅1923年出版的書籍《桃色的云》，其封面裝飾就是選取了武梁祠石刻中的云紋圖案，體現(xiàn)了魯迅對漢畫像藝術(shù)的喜愛。

　　如今，武氏祠諸多作品已然成為中國古代藝術(shù)的標志性圖案，諸如陜西黃陵縣黃帝陵的黃帝像、聯(lián)合國水利館中的大禹塑像、《中國大百科全書》中的伏羲女媧圖像、高校歷史教材中的荊軻刺秦王插圖等，皆源出此處。

　　近年，“漢服熱”熱度不減，嘉祥武氏祠博物館館長朱衛(wèi)華表示，隨著人們對漢文化越來越感興趣，博物館計劃將武氏祠博物館打造成全國的漢文化學(xué)術(shù)高地、漢文化體驗基地，并計劃將武氏祠博物館的展陳進行整體提升。同時，根據(jù)武氏祠的漢畫像刻畫的具體內(nèi)容，進行相應(yīng)的文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)。

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