鄭克方在制作泥人
文/圖 本報通訊員 張振祥
一團泥疙瘩,在鄭克方手里揉、捏、搓、刮……就像變魔術一樣,呈現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)、憨態(tài)可掬的泥娃娃。泥娃娃的脖子是用彈簧做的,輕輕一搖,安裝在上面的小腦袋便晃動不止。
這就是東昌府區(qū)柳園街道馬官屯村的泥人,也被老百姓稱作“馬官屯泥娃娃”。其中,“活頭泥娃娃”最受歡迎,以致聊城民間流傳著這樣一句歇后語:“馬官屯的泥娃娃——活頭的。”從中可以看出馬官屯泥人影響之廣泛,以及老百姓對它的喜愛。
今年80歲的鄭克方,是馬官屯村唯一還在捏泥人的藝人。捏泥人的手藝,是鄭家祖上一代代傳下來的。
8月4日,筆者在街頭遇到了正在售賣馬官屯泥人的鄭克方。鄭克方說,他從記事起就開始捏泥人。馬官屯泥人制作要過72遍手。首先是選泥,把黃河膠泥曬干、砸碎、用水洇透后再踩踏,然后在踩好的泥里拌上舊棉絮,用錘子砸均勻。小動物和泥哨可以直接捏制,如果捏制較大的泥人或動物,需要先制作泥模,每個泥人的造型都需要一對模具來扣制??壑瞥龅呐髯恿栏珊螅⑸嫌冒追酆退z合成的底色,底色干透以后,再根據(jù)造型需要上色,一件作品才算完成。
馬官屯泥人以紅、黃、綠、黑為主色,顏色鮮艷、造型美觀。據(jù)鄭克方介紹,上世紀60年代之前,馬官屯80%以上的村民從事泥人制作。每到農(nóng)閑時節(jié),來自河南、河北及東昌府區(qū)周邊縣市的商販紛紛到這里訂購泥人,村里熱鬧得像趕集一樣。當時,生產(chǎn)隊還曾把手藝好的藝人組織在一起,批量生產(chǎn)泥人。隨著科技的發(fā)展和工藝水平的提高,兒童玩具越來越智能化,越來越精美。作為傳統(tǒng)民間手工藝品,馬官屯泥人受到強烈沖擊,幾乎沒了市場。從1980年至2002年的20多年時間里,馬官屯泥人逐漸從人們的視線中消失,所用的制作工具、模具也不見了蹤影。為了生活,鄭克方不得不放棄泥人制作,出去打工。
2002年,首屆中國江北水城(聊城)文化旅游節(jié)舉辦。在政府有關部門的鼓勵下,鄭克方又重拾老行當。他捏了一批泥人到山陜會館廟會上進行展銷,深受游客喜愛。從那之后,鄭克方就常年制作泥人,平時在市城區(qū)學校附近以及景點銷售,“五一”“十一”及春節(jié)前后,就帶著泥人趕廟會。
因城市建設需要,馬官屯村如今已經(jīng)拆遷。搬家的時候,鄭克方收拾了幾大箱泥人和模具,他說,馬官屯泥人是一項寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),無論走到哪里,只要他在,手藝就絕不會丟。
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